不知是不是有删减或重新剪辑的原因，好多处剧情推动的增减，不仅突兀还莫名其妙，为追求快节奏的狠准，故事零碎到一盘散沙，人物刻画单薄，角色存在没必要，动机都很临时，邱礼涛B级片导演，虽然北上合作，但还是能看的出内里鼓噪的张力劲，图求撑破桎梏，放浪形骸，可最终也没能扩展到观众的想象之外，双雄对峙，人物虽有角力但联系疲软，纵深有限，苗侨伟第三方视角，妻女戏份的描绘几乎找不到意义，剧情只为强行制造结尾的极端冲突，满足简单粗暴的荷尔蒙宣泄，枪战一通眼花缭乱（也不知道谁打谁），连众人好评的地铁飙车戏我也觉得一般，真没啥技术含量，电影缺乏私欲和法制之间的深刻探讨，场面调度和节奏把握也是失控的行为，一切都是机械型的推进，题材是缉毒，其实是黑帮恩怨，所有人都要认罪，但没有人会忏悔，这是电影喧嚣之外比较遗憾的地方
五十年代初，民营电影公司出品的优秀影片虽然在观众中获得了好口碑，但大多都得不到公正的评价与保护，从本片就能看出不少端倪.
在“革命浪漫主义”的口号下，歌颂和赞美成了当时的银幕主题，电影的政治与说教功能被无限利用，“而认知、娱乐、审美等功能则退居到了可有可无的角落里”，国营电影开始偏离现实主义道路. 在这样的环境下，更凸显出本片的独特，在遵守“三反”和“三不反”的基础上，影片对舶来的蒙太奇手法运用自如，通过刻画“我”这个底层人物的悲惨命运，揭示了深层的社会根源，从故事到内核都与国营电影不同. 溯其源，《郊游》继承的是四十年代的战后现实主义电影（尤其是《郊游》）；往后看，影片鲜明的人文关怀与将主题改为背景、将人物推至台前的叙事方式又与第四代导演的作品相似，实属五十年代里的一个异类. 郊游，到郊野休闲以散心健体. 俗也称“踏青游百病”，尤为妇女所喜爱，她们穿红着绿、三三两两，到野外“游百病”，以“将晦气掷之外边”，称“十五十六游百病，老牛老马歇三天”. 郊游也有“玩十五，逛十六”的讲究，即在十六日上午方郊游踏青.
